第一百八十三章 江慕雨的“前世”-《六合八荒逍遥游》


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    罗陀只能有一位,菩陀却可以有很多,因而在后世,一些着名的沙罗要是有什么突出事迹流传于世,那么祂死后将成为新菩陀,或者被认为是菩陀转世。

    至于夜玫瑰提到的妖魔,是源于罗陀当年在去世之前留下过一句话,祂说他死后五百年,会有披着伽服的妖魔行走于世间,且杀之不尽,驱之不绝,它们永世长存,告诫所有陀教信徒要小心警惕,不要误入歧途。

    所以听黄蝜的意思,这是要把永林打成妖魔,向空净庄信徒坦诚严台寺的错误,并把罪孽归咎到永林为代表的死去沙罗头上,顺势将夜玫瑰捧成陀教大德,夜玫瑰不就成了空净庄的英雄了?还是那种需要顶礼膜拜的那种。旁边的无苦徒没有动静,他肯定是听到了的,这么说陀教方面是同意的?

    所谓珍贵,往往就是数量非常少的意思,菩陀也是一样的,人人都是还怎么让人敬畏,所以至今为止,陀教中只有三十六位菩陀,历史上菩陀转世倒是要多些,不过最近百年是一个都没有。夜玫瑰杀了人家的高层还成百年一遇了?不得不承认,黄蝜这是真的有些大方了,关键是无苦徒居然也同意了。

    李木和江慕雨松了一口气,俩都是对陀教这些东西不感冒的主儿,虽然什么转世很尊贵、很唬人,但夜玫瑰还真不在乎,只要大刀黄蝜对他们没有歹意、恶意就行。

    “当然,”观察完夜玫瑰的反应之后,大刀黄蝜补充道,“夜玫瑰的转世只是临时的。当时法会信徒们虔诚的祈祷吸引来了罗陀的目光,于是他派下一名菩陀降临到夜玫瑰身上,除魔之后又回去了,这一点需要夜玫瑰知晓。”

    这句话丝毫没有在江慕雨心中掀起波澜,她无所谓地回答道:“好,知道了,挺好,省了我许多麻烦。”江慕雨这话还真不假,她要真是坐实了身份,那可就成了人间行走的活的菩陀,不说会惹来多少信徒追捧,只要有陀教信徒见她就得跪拜,身份再高的沙罗也不能例外。

    想想也是,江慕雨本身都不是陀教信徒,她甚至对陀教算不得尊重,夜玫瑰是肯定不会遵守那些清规戒律的,万一她还做出些与陀教相悖的事情,说出些反对陀教的话来,那浮云山该怎么向罗陀国的陀教信徒交代?这事儿你还没法制止,到时候忙都要忙死。

    不过,就算如此,作为菩陀曾经的“容器”,夜玫瑰在陀教信徒眼中不再普通,也是比较尊崇的存在,反正肯定是整个罗象国的信徒都会知道她,见了她得恭恭敬敬的,有啥能帮的必须尽量帮。

    无疑,这是大刀黄蝜送给江慕雨的一桩天大的好处,夜玫瑰以后再行走江湖,惹到她的人,就得考虑会不会引来陀教中人的报复了。

    “夜玫瑰侠肝义胆,见永林作乱,便挺身而出,为空净庄、为严台寺、为罗象国除掉这个祸害,你是大家的恩人,更别说你在之后的兽潮中不惧艰险,将生死置之度外,为剿灭兽潮立下汗马功劳,我要替所有人谢谢你啊。”大刀黄蝜并没有因为江慕雨的不以为意生气,而是解释一般地说出一段感谢话语。

    在感谢完江慕雨之后,大刀黄蝜接着说道:“过几日法会上的事,只不过是向庄子里的庄民解释陀沐节第一天到底发生了什么,而夜玫瑰为庄子做的事,空净庄还没报答呢,不知道有什么是我们可以为你做的。”

    大刀黄蝜这话有意思了。

    空净庄欠江慕雨的,由大刀黄蝜来还,俨然这是把自己当成空净庄的话事人了,这都还是小事。
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