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    中间过接：“以无穷之财，供有限之用”。

    这样写，结构就通畅自然，让人读后有一气贯通之感。

    就好比你设计了一个问题，但很快就在下一节把问题解决了，顺便描述了解决问题后的美好前景。

    这是什么？

    这不就是大梁科举爽文吗？

    美女遇到黄毛，大帅哥将黄毛打走，谁知那大帅哥跟美女一见钟情，从此过上了没羞没臊的生活。

    宗门大比，有反派力压群雄，陈凡指点卑微外门弟子，那卑微外门弟子用陈凡教得打狗棒法将反派打得抱头鼠窜，最后外门弟子被宗门圣女看中，提出与之双修，从此过上了没羞没臊的生活？

    套路。

    你给出的解决方案既然很传统，那就要在文章结构上有所布局。

    任何时代，不管是庙堂之高还是下里巴人，人性都是那么回事，都喜欢看爽文的。

    陈凡提供的爽文，文字精炼，可行性高，符合儒家经世治国的理念。

    而且文章写到这里，质实简严，文字质朴，言不甚深，但文字简练，思路严密，在苗灏和罗尚德看来，这篇文章高屋建瓴，雄居一世，气势博大，这哪里是一个参加乡试的秀才所写？

    若是说这篇文章是某阁老参加召对时所言，他们也是定然相信的。

    罗尚德看到这，心中期待：“就看最后的大结如何了。”

    “千万不要狗尾续貂！”

    “坚持住啊！千万不要烂尾！”同时，苗灏握紧了拳头，仿佛恨不得用全身的力气和精力灌注到陈凡的身体里。

    此时的陈凡早已全身心投入进到文章里面，已然达到了物我两忘的境界。

    “谓之大道，信乎？”

    “其为谋国经久之计，而非一切权宜之术可比也。”

    “然则有国家者，岂必外本内末而后财可聚也哉！”

    治理国家的根本策略和方针就是以上所述，这是替上位者所思考的久远大计，不是那些权宜术法小道，那些短浅的眼光所能比拟的。

    既然这样，那么那些掌握大权的上位者，难道一定要把外交事务作为根本大事，却把国家的内部事务放在末位，你觉得这样才能够去聚集财富吗？

    全文结束，陈凡用反问句收尾，最后的提问，发人深省。

    一个国家，想要富强，为什么要“打扫干净屋子再请客”？
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