第38章 对佛教下手-《群英三国》


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    到了七月份,通往汉中地区的最后一段高速公路扩宽完毕。只需要把水泥铺设上去,这条公路也就竣工了。到时候别说什么大军出击,就算带上大量的攻城器械都不成问题。

    百万人的共同努力可不是说笑的,昼夜不停息的工作下,效率发挥到了极致。不过这种情况只能出现在国家工程方面,一般的工程那些商会可没那么多钱雇佣那么多人。

    就算是国家出力,从长安到汉中这段高速公路,也花费了国库的两成左右,主要还是百万人的口粮,还有大量的水泥和其他材料的消耗部分。工钱方面,还没有算进去。

    本来有人上谏,说是可以徭役的形式征发人手不是?只是这种形式,尤其听闻还是由征发的民夫自己携带干粮的情况下,方云立刻否定了这种建议。

    一则,这样会消耗掉新政权的民心,毕竟一个国家的百姓对这个国家多么拥护,免费还要倒贴粮食帮忙工作,要说没有怨念那是绝对不可能的;再则从长远考虑,分发工钱给他们,其实也能够促进国民经济的提高。

    别的不说,至少在修建公路的过程之中,就有不少的商队,带着大量的物资过来销售。得到了工钱的百姓,也顺势买了一些。大部分都是吃食,这些单身汉没什么家庭负担。甚至有些邪恶一些的,直接把五十多个做皮.肉生意的娘们带了过来,找了个地方搭建几个棚子,就可以开始营业了,生意居然还相当不错……

    大量的消费,使得市场有了需求,有了需求就会进一步扩大生产。赚到了不少钱的商家,如今很少会把钱储存起来,而是更大规模的进行投资。不管是工商业,还是农场,只要能够赚钱的他们都在投资。甚至方云也在投资,他在夷州投资了矿业,然后不多时他们的勘探队在基隆港附近发现了一座金矿,储量还算不错。

    这就是后世的金瓜石金矿床,同时伴生的还有硫砷铜矿、黄铜矿、黄铁矿、闪锌矿、方铅矿、自然金、银金矿等。而这座金矿发现的消息传到了晋阳,并且通过报纸刊登出来,对于在夷州勘察矿石的热潮自然也就开始了。甚至于,对于草原的确是矿石勘察,还有东北的资源勘察和投资也顺利展开。

    军用物资的储备也在有效的进行,估计今年内估计没办法,但明年开春之后攻打汉中将不成问题。割据在豫州、兖州和扬州局部地区的联合政权,今年依然在进行休整和融合,关键是他们的人口已经有点稀少,不休养生息的话很容易出现问题。

    只是这种问题,只怕没有二十年,没办法显现出成效。关键的还是实行军屯,好在不少的高产作物已经开始在市场上流通,使得他们不至于担心真的没有粮食的问题。最多,用玉米、白薯和马铃薯凑合着过日子就是了。

    只是在过年之前,有一件事情,还是让方云非常在意。

    那就是雒阳的白马寺,这是佛教传入华夏之后,第一座建设起来的寺庙,也是后世华夏佛教的祖庭。白波军时期,并没有破坏这座寺庙,甚至白波军的将士里面,都有不少因为大量杀人,最后被忽悠信了佛教的存在。

    这些人保护佛产,甚至于只要托庇于白马寺的农民,都能够免遭白波军的破坏。白波军如此重视佛教,也有一个说法,是白马寺和白波军的名字有点相似,而且在道教那边得不到信仰的白波军,自然而然的转换了信仰。

    但这一切,也使得佛教在司州的发展非常迅速,大量的田产被他们吞并。
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